Puisi - Oase Kampus Putih

OASE KAMPUS PUTIH

oleh : N Alfian A

yang busuk tidak selamanya menang

bagaikan bau yang terungkap aromanya

kebenaran pasti akan datang seiring irama

lantunan keniscayaan tulus yang merekah dari hati

membawa perubahan untuk setiap keadilan

menghapus penindasan dari kelompok besar

yang dulunya sok kuasa nantinya

jadi pecundang buat dirinya bahkan

tak berguna meratapi penyesalan

hanya keadilan yang mampu memaafkan

menyinggirkan ego sok kuasa dalam pendidikan

merajut kembali kebenaran yang tlah hilang

kredibilitas kampus bukan milik yang kuning

yang hijau merah punya hak untuk maju

merubah sistem yang busuk menjadi penuh aroma pewangian

menegakkan demonstrasi yg bersih

jauh dari kebohongan

mengayomi yang baru setulus mungkin tanpa

dalih keuntungan yang tabu

kemenangan hanya milik yang tulus

yang busuk lah hanya untuk sang pecundang

(Yogyakarta, 21 Februari 2013, 17:55)

Read More ->>

Puisi - Senja Nan Kelabu

Senja Nan Kelabu

oleh : N Alfian A 

Terlantung-lantung dalam hamparan nirwana

Angin-angin bergemuruh mengajak aku berbicara

Desirannya menuntun aku berimajanisasi dalam khayalan

Oh  khayalan membatasi aku tersengat terbawa terik sinar

Gerah, panas, bercampur membasahi keringat tubuh ini

Menanti angin untuk menyapu benih keringat ini

Segar dan penuh dahaga bila hembusan itu datang

Lelah, letih hilang bagaikan diterjang gelombang pasang

Ku tatap arah awan menandakan perubahan

Senja menghampiriku dengan desiran khas lautan permai

Burung-burung menjadi pelengkap menunduknya cahaya sukma

Gelombang laut tak pernah lelah menerjang gumpalan pasir

Aku masih berdiri menyambut senja diatas desiran gelombang

Ufuk barat semakin redup  terhanyut dalam lautan permai

Kicauan burung  menandai awan akan bergemuruh

Berbaris bagaikan kesatuan yang mau perang

Tepian laut semakin basah oleh terjangan gelombang

Merubah senja menjadi gelisah tersayup hamparan angin

Awan merubah senja menjadi kelabu

Ingin rasanya tubuh ini diterjang gempuran gelombang

Senja tak lagi permai yang penuh dengan kesejukan

Ku rebahkan penat yang selalu menemani diatas gumpalan pasir

Awan tak lagi bersahabat

Memercikkan air matanya menyiram rasa penat yang melanda

Biarlah senja nan kelabu ini menghilangkan rasa penatku

Menanti sang rembulan bersinar namun tak melupakan senja kelabu

Senja kelabu menandai sebuah nirwana merajut asa

Merangkai seuntai bintang walau tak bisa digenggam

Merangkai asa untuk kembali bertemu senja yang permai

Sang surya pasti mendengar keluh kesahku

Membawaku bertemu senja di tepian sapuan gelompang pasang

(Yogyakarta, 12 April 2013, 19:28)

Read More ->>

Puisi - Entah Apa Itu Dunia?

Entah Apa Itu Dunia?

Oleh: N Alfian A

Kini langkah lunglai, meratap kesejukkan yang hanya fana

Menambah gelisah dalam jeratan lara

Menapaki jalan yang tak pernah lurus

Menguras keruhnya keringat yang menempel dipundak

Menatap awan yang tersenyum walau sebatas angan

Menyentuh angin dengan segenggam tangan

Merajut sukma dengan seberkas harapan

Apakah dunia ini tabu?

Kaki ini tergores rasa sakit yang menjalar sampai ke tulang

Tangan tak bisa bergerak dengan kegelisahannya

Mata memandang hanya sekejap

Apakah dunia ini sunyi?

Mulut membisu bagaikan gumparan cahaya yang redup

Telinga tersendat oleh kerasnya getaran angin

Tubuh terlelap merajut sukma diatas fatamorgana

Apakah dunia ini kausa?

Hingga daratan bagaikan rotan yang terhempas bencana

Sungai meluap bagaikan gelombang laut yang kehausan

Matahari meredup bagaikan listrik terhenang air

Read More ->>

Puisi - Awan, Cinta dan Rumput Gersang

Awan, Cinta dan Rumput Gersang

Oleh : N Alfian A

Awan awan di langit jogja bagaikan romantisme dua sejoli

Melayang bersama-sama mengarungi dunia

Sepercak kelembutan mengkalbu dalam benih-benih udara

Angin-angin bertebaran dengan penuh dahaga

Dewa langit menyerukan gelombang-gelombang kesejukan

Di berbagai sudut-sudut Kota berhembus badai asmara

Menandai lahirnya estetika dua samudra yang berlawanan

Menguras benih-benih fatamorgana dalam butiran-butiran cinta

Cinta yang sebagian orang pada gila akan arti estetikanya

Tertipu karena tak tahu dan merasa sudah tahu

Awan pasti tersenyum melihat cinta terbang terus menggapainya

Memberikan sepucuk bunga matahari biar slalu bersinar

Memberikan minum biar hujan terkendali dengan sesuka hati

Mengurangi kontradiksi biar mendung tak bisa terjadi

Kasihan rumput-rumput di bawah sana

Menanti cinta turun setelah usai menggapai awan

Rumput-rumput menanti awan menyiramnya dengan air-air kesejukan

Manis, tawar bahkan pahitpun rumput-rumput tak mengeluh

Baginya air itu penyemangat ketika mau runtuh

Gersang bagaikan sebuah teman dalam perjalanan hikayatnya

Merajut mimpi-mimpi untuk bisa merubah dinamika keabadian

Awan pun menangis melihat celoteh rumput-rumput yang gersang

Matahari tidak Nampak batang hidungnya ke permukaan bumi

Namun cinta terdiam dalam balutan tangisan awan yang begitu lantang

Dewa langit menyuruh bintang memancar ketika malam datang

Embun pagi menyiram rumput-rumput yang masih tertidur

Angin-angin bergejolak membangkitkan semangat rumput gersang

Cinta menuai benih kerinduan untuk menatap awan yang sedang bercahaya

Cinta tersenyum karena awan tahu kalau

Kehidupan itu saling memberi dan melengkapi

Meberi kenikmatan dengan segala kepunyaan

Melengkapi dengan jeritan kesusahan dan pengorbanan

Read More ->>

Menanamkan Pendidikan Moral Sejak TK

Modernisasi dan globalisasi dapat masuk ke kehidupan masyarakat melalui berbagai media, terutama media elektronik seperti internet. Karena dengan fasilitas ini semua orang dapat dengan bebas mengakses informasi dari berbagai belahan dunia. Pengetahuan dan kesadaran seseorang sangat menentukan sikapnya untuk menyaring informasi yang didapat. Apakah nantinya berdampak positif atau negatif terhadap dirinya, lingkungan, dan masyarakat. Untuk itu, diperlukan pemahaman agama yang baik sebagai dasar untuk menyaring informasi. Kurangnya filter dan selektivitas terhadap budaya asing yang masuk ke Indonesia, budaya tersebut dapat saja masuk pada masyarakat yang labil terhadap perubahan terutama remaja dan terjadilah penurunan etika dan moral pada masyarakat Indonesia. Jika dilihat pada kenyataannya, efek dari modernisasi dan globalisasi lebih banyak mengarah ke negatif. Kita dapat kehilangan budaya negara kita sendiri dan terbawa oleh budaya barat, jika masyarakat Indonesia sendiri tidak mempelajari  pengetahuan tentang kebudayaan Indonesia dan tidak menjaga kebudayaan tersebut. Ada baiknya budaya barat yang kita serap disaring terlebih dahulu. Karena tidak semua budaya barat adalah baik. Jika kita terus menerima dan menyerap budaya asing yang tidak sesuai dengan karakter bangsa Indonesia, dapat terjadi penyimpangan etika dan moral bangsa Indonesia sendiri. Melalui penyimpangan etika dan moral tersebut, dapat tercipta pola kehidupan dan pergaulan yang menyimpang.

Kurang efektifnya pembinaan moral yang dilakukan oleh rumah tangga, sekolah maupun masyarakat. Pembinaan moral yang dilakukan oleh ketiga institusi ini tidak berjalan menurut semsetinya atau yang sebiasanya. Pembinaan moral dirumah tangga misalnya harus dilakukan dari sejak anak masih kecil, sesuai dengan kemampuan dan umurnya. Karena setiap anak lahir, belum mengertyi man auang benar dan mana yang salah, dan belum tahu batas-batas dan ketentuan moral yang tidak berlaku dalam lingkungannya. Tanpa dibiasakan menanamkan sikap yang dianggap baik untuk manumbuhkan moral, anak-anak akan dibesarkan tanpa mengenal moral itu. Pembinaan moral pada anak dirumah tangga bukan dengan cara menyuruh anak menghapalkan rumusan tentang baik dan buruk, melainkan harus dibiasakan. Zakiah Darajat dalam metode pendidikannya mangatakan, moral bukanlah suatu pelajaran yang dapat dicapai dengan mempelajari saja, tanpa membiasakan hidup bermoral dari sejak keci. Moral itu tumbuh dari tindakan kepada pengertian dan tidak sebaliknya. Seperti halnya rumah tangga, sekolahpun dapat mengambil peranan yang penting dalam pembinaan moral anak didik. Hendaknya dapat diusahakan agar sekolah menjadi lapangan baik bagi pertumuhan dan perkembangan mental dan moral anak didik. Di samping tempat pemberian pengetahuan, pengembangan bakat dan kecerdasan. Dengan kata lain, supaya sekolah merupakan lapangan sosial bagi anak-anak, dimana pertumbuhan mantal, moral dan sosial serta segala aspek kepribadian berjalan dengan baik.

Untuk itu peran pendidikan dan agama sangat berperan untuk menangani krisis moral yang sedang menjadi tren di kalangan remaja saat ini. Pendidikan yang berbasis moral, social, dan keagamaan sangat perlu diterapkan di negeri ini. Karena untuk menanggulangi krisis moral yang sedang menerpa remaja saat ini. Dengan melatih dan membina anak-anak sejak duduk di Taman Kanak-kanak, dengan mengedepankan efektifitas moral, sosial dan agama. Pastinya sistem pendidikan di negeri akan jauh lebih baik lagi, dan hal itu sangat menambah pengetahuan anak ketika mereka akan menginjak remaja. Sehingga ketika saat remaja, mereka sudah terbiasa dan bisa menerapkan kehidupan sosial yang santun dan martabat di kalangan masyarakat. Jiwa sosial juga harus di tanamkan sejak dini, misalnya anak-anak sudah di latih membantu orang-orang yang sedang membutuhkan pertolongan, bersopan santun di masyarakat, dan bergaul di masyarakat secara baik dan benar. Kalau pendidikan berbasis moral, sosial dan agama benar-banar di interpretasi sejak di Taman Kanak-kanak, pasti hal semacam gini bisa mengatasi krisis moral yang terjadi akhir-akhir ini di kalangan remaja saat ini. Untuk pendidikan moral sangat efektif dan berdampak besar untuk di terapkan mulai di Taman Kanak-kanak. Sehingga anak-anak ketika menginjak remaja, mereka di bekali moral-moral yang baik, serta bersosial di masyarakat yang baik dan menjauhi larangan agama.

Sehingga pendidikan moral sejak dini bisa di terapkan dengan baik di negeri ini, serta berpedoman dengan agama dengan apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah di bumi ini. Dengan itu krisis moral bisa teratasi bila kita sadar betul pentingnya ilmu agama sebagai benteng dan bekal hidup kita di dunia dan akhirat. 

Read More ->>